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上官龙还要说话,却叫丁贤梓抢了先:“这次天枢道长请来冷惊鸿,用意是再明显不过的。若我们一意孤行,不止玄鹤宫要出手干涉人间的事务,恐怕重明观也会从旁襄助。到时候,我们又占不到便宜,反开罪了两派,万一魔界那些妖孽在西梁横加挑拨,我们再得罪西梁这位广成大司马,岂不失算?”
“丁贤梓,莫非你也觉得,为师应当答应天枢的建议?”
丁贤梓笑道:“我以为并无不妥。倘若广成大司马扶持南淮那位廉王兵变大成,南淮又确实改了国教尊神,就算按天枢的想法,逼着西梁改奉灵宝天尊,明面上说,于我们两派似乎差别不大,实际上我们不仅卖了个人情,还占了便宜。以我对广成大司马的了解,此人见利忘义,虽口口声声奉道德天尊为国教尊神,对我们白泽观并不忠心。说句不好听的,这些武门军阀只忠于兵权,哪个做尊神,于他们并无差别。反观南淮那位廉王和他母亲余氏,余氏嫁入王府前便拜我为师,学了些许仙门法术,廉王虽未拜我为师,也从他母亲那里学了我们白泽观的几套掌法和阵法,来日廉王夺位,南淮奉我们白泽观为尊是水到渠成的事。”
苦玄真人道:“你是说,我们若促成此事,来日南淮皇室对我们更为忠心?”
“何止是忠心?”丁贤梓道,“广成大司马所以想扶持廉王,无非因为当今南淮皇帝为政强硬,又亲北魏。广成扶持廉王夺位,廉王多少要受他些摆布。可是天底下,莫说皇帝了,便是一家之主常年受人摆布,也难免生出不甘的情绪。廉王当真做了皇帝,要想逐渐摆脱广成大司马的钳制,对我们只会更加依赖。反观那西梁国,虽为一国,实有二君,就算奉了玄鹤宫为国教,恐怕广成大司马和西梁皇帝都不会特别信任玄鹤宫的人。就说一家生二子,为父为母的稍有不慎,连两个儿子都要心生妒恨,彼此觉得对方更得父母偏心,何况我们仙界同那人间当政者的关系,远不若亲子呵。”
上官龙说:“你莫要忘了,南淮虽则富庶,却历来重文轻武,现下好不容易出了个重武的皇帝,又要被赶下台,此国前途堪忧也。那西梁以骑兵建国,又擅长拉拢奇人异士,论国力远胜于北魏、南淮。我们现在将西梁国教之位拱手相让,我只怕到时候,追悔莫及哩。”
苦玄真人道:“世人皆知水柔而石坚、绳弱而木强,然水滴可穿石,绳锯可断木。世间万物,强弱相生,有无同存。古人说:周将处乎材与不材之间;材与不材之间,似之而非也,故未免乎累(笔者注:该典出自《庄子·
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